这谁写的？

为了先给博客填充点内容方便展示，我翻开了落灰8个月的日记（真有人写日记啊？）。

才翻开第一页，封面就连带着扉页从书上掉下来了，从书脊处整页掉下来。书脊是胶装的，太久了太干了再翻动就容易脱落。好在包过保护套，插在保护套里，还能完整地翻动和摆放，以后再修补吧（会修补吗）。

第一页的左上角写着我给日记取的名字，是一个有着浓郁的幻想气质的女孩子的名字，大概是那时候我反复推敲后认定最可爱的名字。唔，完全是初中男生会做的事。

我感到有点羞耻又有点可笑，快速地翻阅了一遍，结果有点失望，完全找不到能当做文章公布的东西。因为是随手写的，也没打算会给别人看，所以所有的内容都写得过于随便和感性。我以为能找到几篇像读后感之类的文章，但都不是能发出来的风格。连自己都难以阅毕。

整本日记最能看的，大概是那些对小说的摘录了：

• 云中有飞鸟，同样，人类的苦难之上有天使，可是对他有什么用呢？只是飞舞，鸣叫并盘旋，而他却声嘶力竭。
• 他哀求大海，波涛，海藻，礁石：天聋地哑。

句子来自雨果的《悲惨世界》第一部第二卷第八章《波涛和亡魂》。这一章通过通篇的隐喻，用一个悲惨的落水者来比喻主角——苦役犯冉阿让，描述了刑满释放的冉阿让实际上已经，或者说，仍然，被社会所抛弃了的事实。有了犯罪前科（更别说是苦役犯）的人，难免受到道德和社会的歧视，一次又一次地被抛弃，失望和仇恨在内心被饲养，灵魂也蜷曲而变形，沉入恶的一面。脱离了监狱却没有摆脱罪名。这是体制上的失败。

维克多·雨果先生除作家和思想家外，还是诗人和剧作家，瑰丽而奇巧的语言和构思是他锋利的武器，初次接触者往往惊为天人。除课文外，我第一次读应该是小学时的《巴黎圣母院》，但当时大概也没什么审美能力，只是一个劲地照着字往下读。《悲惨世界》是我大学时期才读的。读完以后，我感到相见恨晚，又有些庆幸，能在这个虽然有些迟但也更加成熟的阶段读到这样的文明瑰宝，没有像《巴黎圣母院》一样被浪费。我也暗下决心以后一定会再读《巴黎圣母院》（会读吗）。

作为一部篇幅宏大的超长篇巨著，雨果有足够的空间自由发挥作为诗人和剧作家的一面。全书辞藻华丽，用词优雅而雄伟，犹如巨幅史诗。不时穿插在书中看似岔离主题的独立章节像是主体的附诗，让雨果无拘无束地发挥才华，每一段都能称为典范。

我读的是李玉民的版本，后来我又对比了其它版本，感觉方于和李玉民的版本都不错，后者更适合当代人，但是自己重新编排的幅度更大。（顺便一提知乎真是编乎）

我买之前没做太多功课，实幸阅读体验还不错。不久前我读《洛丽塔》时，特意去旧书网淘了那个很著名的译本：

• 洛丽塔，我生命之光，我欲念之火。我的罪恶，我的灵魂。 洛一丽一塔：舌尖向上，分三步，从上颚往下轻轻落在牙齿上。洛。丽。塔。

初看到这段时，我一时心花怒放，几乎敲定了要买这版，但我还没有放松，在网上繁复对比了各个译本的评价和片段后才下决定。结果到手后读下来，别说翻得是否优秀，连正常的阅读理解都费劲……而且原著还使用了大量的多义单词，字母暗示和叙述性诡计之类的把戏，更是雪上加霜。为之我还尝试中英一起读，但是好累，最终还是放弃了，只读了译版。

现在我正在读《西西弗斯神话》，这种哲理散文译后读起来更是如芒在背，如坐针毡。哲学体系下的专有名词必须要先具体学习才能掌握，因此这也不能说是翻译的问题，但中文的隐喻和暗示带来的偏差还是逃不掉的。比如“荒谬”，有时称为“荒诞”，在存在主义中是很重要的概念。但它在中文中也是很常见的词语，如果初次接触的人仅凭经验不经意地敲定它的意义，则会与真实的意义有不小的差距。词典或百科里，“荒谬”的意思是“荒唐，错得离谱，非常不合情理”，我们本能想到的大概是这个意思。而在存在主义哲学的语境下，它实际的意思是：“指人和世界关系中的非理性的特性”（《哲学大辞典》）。这意思当然差得太多了，实际上在非哲学的语境下，这个英文单词的意思和中文翻译偏差也不小。

说起翻译，最近一首术曲的歌词翻译给我留下了很深的印象：

这是一首和风和中国风混合的曲子，译者配合歌曲的意境，用仿诗经体的语言翻译了这首夹杂着古日语的歌词，爱情的主题也恰好切合了《诗经》的《风》。有些人认为翻译水平有些失准，但想法和思路还是很棒的，效果比普通的翻译要好得多，让这首歌更添几分可爱。